{"id":11527,"date":"2021-11-24T15:05:12","date_gmt":"2021-11-24T18:05:12","guid":{"rendered":"http:\/\/revistaplot.com\/?p=11527"},"modified":"2021-11-24T15:05:12","modified_gmt":"2021-11-24T18:05:12","slug":"cca_co_buenos_aires","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/curiosistas.com\/en\/cca_co_buenos_aires\/","title":{"rendered":"Me conociste en un momento muy extra\u00f1o de mi vida"},"content":{"rendered":"
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Una vez dilapidada la confianza en los bancos, el p\u00fablico se vuelca al ladrillo como refugio para sus ahorros. Esta mirada especulativa de la arquitectura la reduce a un mero bien de resguardo, consumo y transacci\u00f3n. La arquitectura como foco de inversi\u00f3n consolida a una vieja raza dentro de la disciplina, el arquitecto desarrollista, encargado no solo de proyectar unidades habitables, sino tambi\u00e9n de concebir negocios rentables para inversores. \n\u00a9 Manuel Ignacio Nesta<\/figcaption>\n\t\t<\/figure>\n\t<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>
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El Canadian Centre for Architecture (CCA)<\/a> de Montreal lanz\u00f3 en 2016 la iniciativa CCA c\/o, bajo la premisa de que en la actualidad las instituciones de alcance internacional deben concebirse como redes, y no como edificios. El objeto del experimento es transformar a la propia instituci\u00f3n, que busca nuevos horizontes tem\u00e1ticos para sumar perspectivas al pensamiento arquitect\u00f3nico. CCA c\/o propone una serie de actividades temporales en distintas ciudades del mundo, curadas por colaboradores locales, y pone de manifiesto cuestiones de relevancia general que surgen en distintos contextos, adem\u00e1s de promover el intercambio de ideas entre geograf\u00edas.<\/p>\n\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>

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Realizado previamente en Lisboa (2016\u20132017) y Tokio (2018\u20132019), CCA c\/o Buenos Aires (2020-2021), cuya curadur\u00eda est\u00e1 a cargo de Mart\u00edn Huberman, es la tercera iteraci\u00f3n de la serie. Me conociste en un momento muy extra\u00f1o de mi vida <\/em>se plantea como una mirada introspectiva de la arquitectura y su campo de acci\u00f3n, en un per\u00edodo cr\u00edtico para la ciudadan\u00eda argentina: la crisis financiera de 2001. La investigaci\u00f3n usa el tiempo transcurrido y la distancia de una perspectiva internacional para revisitar el accionar profesional en el contexto de un golpe dram\u00e1tico que aceler\u00f3 la tradici\u00f3n desarrollista que la arquitectura argentina lleva en sus venas. Sin centrarse en cuestiones compositivas o en una representaci\u00f3n idealizada del reciente desarrollismo vern\u00e1culo, la investigation profundiza en los rasgos casi invisibles del quehacer arquitect\u00f3nico que, por acostumbramiento o por pura extravagancia, suelen descartarse del relato tradicional.<\/p>\n

A continuaci\u00f3n, presentamos una conversaci\u00f3n entre Mart\u00edn Huberman y Rodrigo Kommers Wender, publicada originalmente en PLOT 59<\/a>.<\/p>\n\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>

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Mart\u00edn Huberman y Giovanna Borasi. Presentaci\u00f3n del primer cap\u00edtulo del programa CCA c\/o Buenos Aires: Me conociste en un momento muy extra\u00f1o de mi vida. (Lerma, Buenos Aires, 12 de marzo de 2020).\nFotograf\u00eda: Patricio Pidal\n<\/figcaption>\n\t\t<\/figure>\n\t<\/div>\n<\/div><\/div><\/div>
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Conversaci\u00f3n con Mart\u00edn Huberman,\u00a0curador del CCA c\/o Buenos Aires<\/p>\n\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>

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Rodrigo Kommers Wender:<\/strong> Me conociste en un momento muy extra\u00f1o de mi vida<\/em> tiene como punto de partida la crisis financiera que estall\u00f3 en diciembre de 2001 en Argentina e investiga sus implicancias en los modos de la producci\u00f3n arquitect\u00f3nica, con una mirada que trasciende su atributo proyectivo para preguntarse y poner en discusi\u00f3n qu\u00e9 entorno urbano y social emerge y c\u00f3mo participa la disciplina de su construcci\u00f3n. \u00bfQu\u00e9 hip\u00f3tesis de lectura se despliegan en la investigaci\u00f3n al poner el foco sobre la relaci\u00f3n de la arquitectura con el mercado financiero, el dinero, a partir de este momento particular de la sociedad argentina?<\/p>\n

Martin Huberman:<\/strong> Para nosotros es importante la mirada transversal sobre la pr\u00e1ctica arquitect\u00f3nica, que explora campos m\u00e1s all\u00e1 de la disciplina tradicional. A partir de esta primera idea de mirar a la arquitectura en su formato financiero, o la arquitectura en clave inmobiliaria de los \u00faltimos a\u00f1os, empezaron a abrirse nuevas perspectivas de lectura. Cuando analiz\u00e1s el mapa de la ciudad con esta pregunta en mente, pod\u00e9s desandar un entramado de relaciones que est\u00e1n ah\u00ed, a simple vista. La aglomeraci\u00f3n de entidades bancarias en la zona c\u00e9ntrica de la ciudad es un ejemplo, ya que fueron dise\u00f1adas por los nombres m\u00e1s resonantes de la arquitectura nacional del siglo XX, y que adem\u00e1s fue el escenario principal de un momento muy cr\u00edtico para la sociedad argentina. Esa relaci\u00f3n espacial dej\u00f3 una cicatriz que todav\u00eda hoy no podemos sanar. Al estudiarlo te das cuenta de que esta no es la \u00fanica cicatriz sin curar, sino una anterior que est\u00e1 ligada al golpe militar de los a\u00f1os 70. Hay una serie de dramatismos, de los cuales los arquitectos formamos parte, y la arquitectura nunca parece tomar posici\u00f3n, es decir, hay temas que no trata, pero de los cuales indefectiblemente forma parte. Es como si hubiese una verg\u00fcenza en poner ese tema sobre la mesa. En el mundo acad\u00e9mico la relaci\u00f3n de la arquitectura con el dinero propiamente es inexistente, o se pone a un costado: se habla de la eficiencia de los materiales, pero nunca de la ganancia de los inversores; se habla de las unidades, pero nunca se formaliza esa relaci\u00f3n codo a codo que la arquitectura establece con el dinero. Es como si solo se hablara de vol\u00famenes y materialidad, y creo que es necesario complejizar la discusi\u00f3n. Esta es una suerte de b\u00fasqueda hacia una honestidad en la construcci\u00f3n del relato arquitect\u00f3nico. Y cuando abr\u00eds ese libro de la honestidad y hac\u00e9s el ejercicio de mencionar todos los pormenores es donde aparecen nuevos descubrimientos. Volviendo a la arquitectura bancaria, se podr\u00eda decir que la arquitectura form\u00f3 parte de un proceso particular, la construcci\u00f3n de una confianza en ciertas instituciones, en el que se generaron un conjunto de lenguajes que proyectaron una serie de mensajes hacia la poblaci\u00f3n, que fueron muy efectivos y que en un momento ese discurso se quebr\u00f3. Es decir, que la est\u00e9tica de la confianza que la arquitectura le imprimi\u00f3 hace cien a\u00f1os a las incipientes entidades bancarias un d\u00eda se desvaneci\u00f3. Ignorar la complejidad de estos procesos, a mi manera de ver, genera cierta flaqueza en el discurso arquitect\u00f3nico contempor\u00e1neo, y se pierde la capacidad genuina y sincera de la disciplina de generar transformaciones reales. En resumen, la idea era meterse en las catacumbas y sacar a relucir este socio mayoritario que tiene cualquier proyecto de arquitectura: el dinero. La arquitectura se mide y se calcula en valores monetarios: construir una casa tiene un valor, se vende por metro cuadrado, que es un valor superficial, no es una medida volum\u00e9trica, no habla del espacio, no habla de habitabilidad. Creo que ah\u00ed es donde empieza una parte del problema. Sincerarnos en esos t\u00e9rminos y entender qu\u00e9 es lo que posibilit\u00f3 que pudi\u00e9ramos trabajar como arquitectos y proyectar en este per\u00edodo, la poscrisis<\/em>, tiene mucho que ver con esta investigaci\u00f3n.<\/p>\n

RKW:<\/strong> El t\u00edtulo del proyecto est\u00e1 tomado de la escena final de El club de la pelea<\/em>, una de pel\u00edculas m\u00e1s discutidas de los a\u00f1os 90 y analizada desde perspectivas muy diversas e incluso contradictorias. En la pel\u00edcula, el narrador es un empleado de una empresa automotriz que sufre insomnio, completamente alienado, anestesiado por el contexto, y atrapado, desde su perspectiva del mundo, en una atm\u00f3sfera capitalista relacionada con el s\u00faper consumo. Y el consumo como forma de tapar sus frustraciones personales y su incapacidad de encajar en un sistema dominado por las l\u00f3gicas del mercado financiero, o bien de hacerlo volar por el aire. En el final, cuando se encuentra con Marla, con m\u00fasica de fondo de Pixies, mirando las explosiones y el derrumbe de todos los edificios del centro financiero, dice \u201cme conociste en un momento muy extra\u00f1o de mi vida\u201d. Es ah\u00ed d\u00f3nde destruye tambi\u00e9n a Tyler Durden, su alter ego<\/em> revolucionario, pero tambi\u00e9n recupera su libre albedr\u00edo; de alguna manera, acepta su vulnerabilidad. Lo que mencionabas antes, sobre la honestidad y hacerle frente a todas las incongruencias que atraviesan a nuestras realidades y pr\u00e1cticas, est\u00e1 tambi\u00e9n el reconocimiento de que vivimos constantemente en crisis: esa la historia de la sociedad argentina de las \u00faltimas d\u00e9cadas. El desenlace de la arquitectura argentina es en crisis, lo que no deja, por otro lado, de ser una reiterada posibilidad de reinvenci\u00f3n.<\/p>\n\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>

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El posible fin de la convertibilidad y la inevitable devaluaci\u00f3n brutal del peso empujan a los ahorristas a correr, literalmente, hacia los bancos para intentar rescatar sus ahorros. En respuesta, los bancos deciden cerrar sus majestuosas puertas a aquellos que otrora prometieron albergar. El contraste entre las fachadas dise\u00f1adas con historicista gestualidad arquitect\u00f3nica y su car\u00e1cter infranqueable denota el final abrupto de una relaci\u00f3n que tard\u00f3 casi un siglo en forjarse. \n\u00a9 Manuel Ignacio Nesta<\/figcaption>\n\t\t<\/figure>\n\t<\/div>\n<\/div><\/div><\/div>
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Si bien parece eterna, la tumultuosa relaci\u00f3n entre la moneda argentina y el d\u00f3lar americano se hace carne en los \u00faltimos cincuenta a\u00f1os, cuando su influencia desborda el mundo financiero e inunda la vida cotidiana. La d\u00e9cada de 1990 es el marco para el ensayo de una soluci\u00f3n m\u00e1gica llamada convertibilidad, un credo bajo el cual se a\u00fanan la pol\u00edtica, la econom\u00eda y la sociedad, y cuyo principal salmo es una inexplicable paridad entre el d\u00f3lar y el peso que temporalmente parece tranquilizar a muchos. \n\u00a9 Manuel Ignacio Nesta<\/figcaption>\n\t\t<\/figure>\n\t<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>
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MH:<\/strong> El t\u00edtulo juega a diferentes puntas. En un principio, buscaba relacionarse temporalmente con la exposici\u00f3n Our Happy Life: Architecture and Well-Being in the Age of Emotional Capitalism<\/em>\u201d[1]<\/sup><\/a>, donde Francesco Garutti toma el per\u00edodo poscrisis global del 2008, momento en que cierta conciencia humana pareci\u00f3 reconstruirse sobre s\u00ed misma a partir de la explosi\u00f3n de una burbuja inmobiliaria, una realidad que dej\u00f3 a muchos en la lona. Ah\u00ed parece condensarse una nueva forma de pensar sobre el bienestar personal, que obviamente se traslad\u00f3 hacia la arquitectura. Me interesaba tejer una relaci\u00f3n entre el significado de crisis para ambas culturas, una primermundista y la nuestra. En parte, creo que mucho de lo que ellos atravesaron, nosotros lo vivimos un poco antes, de manera m\u00e1s cruda. Los argentinos adquirimos cierto expertise<\/em> sobre el manejo de crisis en los \u00faltimos cincuenta a\u00f1os. Recuerdo que para presentar el tema y en especial el tono de la investigaci\u00f3n a la instituci\u00f3n hice un simple ejercicio de b\u00fasqueda en google images. <\/em>Por un lado, busqu\u00e9 \u201ccrisis Argentina 2001\u201d y por el otro \u201ccrisis Canad\u00e1 2008\u201d. Mientras que en los resultados de la primera pod\u00edas ver tumultos, fuego en las calles y polic\u00eda montada persiguiendo manifestantes, una especie de Jinetes del Apocalipsis cabalgando por Diagonal Norte con el mundo en llamas, en la b\u00fasqueda canadiense aparecen una sucesi\u00f3n de \u00edndices burs\u00e1tiles, sobre el costo de vida, el costo de la propiedad… Es claro el dramatismo de nuestro caso. Me interesaba incorporar a esa estructura de drama cinematogr\u00e1fico el relato de un per\u00edodo bueno, el rebote. El t\u00edtulo se respalda adem\u00e1s en la capacidad que tiene el CCA de encontrar diferentes tonos para tratar los temas, desde lo provocativo de sus t\u00edtulos hasta la profundidad de las propias investigaciones. Quer\u00eda que a partir del t\u00edtulo quedara en claro que busc\u00e1bamos darle una nueva voz a la arquitectura en clave local, de la misma manera que despu\u00e9s Dino Buzzi le encontr\u00f3 una voz al d\u00f3lar en su relaci\u00f3n endiosada con la arquitectura. Sobre la pel\u00edcula: lo que me gusta es que en ese momento el protagonista se asume a s\u00ed mismo, una especie de coming of age<\/em>, una revelaci\u00f3n sobre \u201clo que soy\u201d, aunque no deja de ser apolog\u00e9tica. En definitiva, me interesaba entender que en un momento la arquitectura tuvo otra forma de aproximarse a un problema, tuvo otras maneras, gener\u00f3 otras posibilidades de llegar a ese resultado que podemos llamar la construcci\u00f3n del entorno edificable. El texto inicial de la investigaci\u00f3n empieza con una reflexi\u00f3n en primera persona: \u201c\u00bfPor qu\u00e9 habr\u00e9 decidido convertirme en una instituci\u00f3n financiera?, \u00bfPor qu\u00e9 habr\u00e9 elegido perseguir el dinero?, \u00bfPor qu\u00e9 habr\u00e9 elegido ser el banco?\u201d; es la voz hipot\u00e9tica de una disciplina que se cuestiona en retrospectiva cierto accionar, cuando pudo haberse puesto al servicio de una nueva identidad. Por otra parte, algo destacable del rebote poscrisis 2001 en el campo de la arquitectura fue el pico de la producci\u00f3n de viviendas en formato especulativo, volviendo a proyectar la idea de refugio de valor. En ese per\u00edodo el arquitecto pas\u00f3, sin demasiada premura, de ser un mero proyectista a ser tambi\u00e9n desarrollador. A partir de esa construcci\u00f3n buscamos analizar y profundizar por qu\u00e9 la arquitectura forma parte de un club exclusivo en la Argentina consumista del siglo XXI. Un club donde las cosas se miden en d\u00f3lares versus todo el resto que se mide en pesos. Y en especial \u00bfqu\u00e9 es lo que se mide en d\u00f3lares de la arquitectura? \u00bfEl valor intr\u00ednseco o el valor que la sociedad le imprime a esa arquitectura? Todo lo que la produce, todo lo que la genera est\u00e1 pesificado, todo aquello que en cierto punto forma parte del mundo cotidiano se define en moneda nacional. Por otro lado, una parte de esa arquitectura se conecta con otro registro y es esa la arquitectura que est\u00e1 dolarizada. Se trata de l\u00f3gicas que, para nosotros, ya est\u00e1n articuladas y forman parte del d\u00eda a d\u00eda, pero que, cuando se presentan objetivamente ante una audiencia internacional, adquieren tintes delirantes. Como dec\u00eda Touz\u00f3n en la charla de presentaci\u00f3n del proyecto,en marzo 2020, en la Argentina de ese momento te pod\u00edas comprar un televisor en cincuenta cuotas, es decir, lo terminabas de pagar cinco a\u00f1os despu\u00e9s, pero una casa la comprabas en efectivo poniendo toda la plata sobre una mesa, frente al vendedor. Y eso no fue siempre as\u00ed. Entonces la investigaci\u00f3n adquiere relevancia cuando trata de entender c\u00f3mo la arquitectura forma parte de todo este proceso \u00bfCu\u00e1l es su rol dentro de esas estructuras? \u00bfPor qu\u00e9 sucedi\u00f3 y sigue sucediendo? \u00bfC\u00f3mo fuimos capaces en tanto arquitectos y como disciplina? \u00bfSe puede pensar en otras articulaciones del mismo problema? Queda claro entonces que la investigaci\u00f3n, de todas maneras, no busca generar respuestas. Busca m\u00e1s bien presentar una serie de preguntas, o bien de escenarios de an\u00e1lisis que indaguen sobre el estado particular de esa articulaci\u00f3n que populariz\u00f3 a la arquitectura en su proceso de poscrisis.<\/p>\n

RKW:<\/strong> \u00bfCu\u00e1les son los factores que hicieron posible esta articulaci\u00f3n y desdoblamiento del mercado inmobiliario como posibilidad de mantener una cierta estructura de valor en la que nadie quer\u00eda perder, y donde la arquitectura encontr\u00f3 una forma, en la propia desregulaci\u00f3n del sistema monetario para seguir subsistiendo y, en algunos casos, tambi\u00e9n producir viviendas de gran valor arquitect\u00f3nico?<\/p>\n

MH:<\/strong> Creo que hay dos factores: primero, hay un momento particular en la historia argentina, en donde se produce ese salto a la dolarizaci\u00f3n del mercado inmobiliario. No fue un acto decidido en una asamblea, o una norma dictada por el Consejo Profesional de Arquitectura y Urbanismo. Creo que hay viveza en el usufructo de un rasgo cultural argentino. Para la Argentina de la inmigraci\u00f3n siempre estuvo claro que hacerse de un pedazo de tierra era el principal logro en la vida y ese acto representaba adem\u00e1s el principal eje de crecimiento personal, un devenir social ascendente. Lo que el economista Alejandro Bercovich expuso en conversaci\u00f3n con Touz\u00f3n y conmigo, es que ac\u00e1 la movilidad social ascendente o descendente se dirime en si tu casa al final de tu vida es m\u00e1s grande o m\u00e1s chica que al principio. Ahora, en una crisis como la que vivimos, en un pa\u00eds que tiene ya cincuenta a\u00f1os de movimiento pendulante entre crisis y bonanzas, crisis y m\u00e1s crisis, es inevitable que se refuerce la idea de la casa como refugio de valor. A la larga, si perd\u00e9s todo, si el trabajo no rinde lo suficiente, siempre vas a tener tu casa como \u00faltimo refugio. Entonces, creo que hay un sesgo de la cultura local que es h\u00e1bilmente incorporado por el mercado. Este entiende esa estructura y la arquitectura, durante ese per\u00edodo, obedeci\u00f3 al mercado. Es decir, no pone en crisis esa estructura polarizada, la idea de que tu casa es tambi\u00e9n una inversi\u00f3n, o peor a\u00fan, un refugio a futuro en caso de que todo vuele por los aires. Hay, sin embargo, arquitectos que han sabido surfear ese mercado y producir grandes piezas arquitect\u00f3nicas. El texto \u201cUna forma de ser arquitecto\u201d, de Sebasti\u00e1n Adamo y Marcelo Faiden, desanda el accionar de un tipo de arquitectura porte\u00f1a que durante el \u00faltimo siglo supo brillar haciendo uso de las reglas que impon\u00eda el mercado. Es importante saber que hay una tradici\u00f3n vern\u00e1cula que supo hacerle frente a la necesidad, con arquitectura de calidad.<\/p>\n\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>

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El monoambiente, unidad habitable que responde a los requisitos m\u00ednimos establecidos por el c\u00f3digo de edificaci\u00f3n, es a su vez la tipolog\u00eda que garantiza una mayor movilidad en un mercado de recursos medios. En el inconsciente ahorrista, los edificios de viviendas pasan a ocupar el lugar que antes ocupaban los sistemas financieros bancarios. La arquitectura deja de lado la po\u00e9tica al servicio del h\u00e1bitat humano para ponerse al servicio del dinero. As\u00ed, el h\u00e1bitat deviene en una mercanc\u00eda desregulada accesible a pocos. \n\u00a9 Manuel Ignacio Nesta<\/figcaption>\n\t\t<\/figure>\n\t<\/div>\n<\/div><\/div><\/div>
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RKW:<\/strong> El propio desdoblamiento del dinero, de un mercado inmobiliario dolarizado, con una econom\u00eda que para la gran mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n est\u00e1 en pesos es una gran paradoja. Y lo es porque la condici\u00f3n que transforma la vivienda como refugio de valor se impone a la noci\u00f3n de la casa como espacio para habitar y desarrollar la vida, una de las incumbencias de la disciplina.<\/p>\n

MH:<\/strong> Si alguien pone todo lo que tiene, que puede ser el caso de una familia de clase media o media baja, para comprar una casa y lo piensan como una inversi\u00f3n en su propio futuro, suena l\u00f3gico. Pero cuando ampli\u00e1s el espectro de an\u00e1lisis, los que pueden acceder a ese campo de inversi\u00f3n no son muchos en Argentina. Estamos hablando siempre de la clase media para arriba. En un pa\u00eds donde los cr\u00e9ditos son inexistentes, la \u00fanica forma de comprar una casa, una vez m\u00e1s, es poniendo todo sobre la mesa. No hay entonces diversidad en esa b\u00fasqueda del habitar, hay un mercado que entiende que la necesidad por poseer una vivienda es la misma que alimenta el inter\u00e9s m\u00e1s all\u00e1 del mero habitar. En ese gesto se despoja a la vivienda de su objetivo primordial, el habitar. No importa si alguien la va a vivir o no la va a vivir, importa si esa vivienda tiene la capacidad de seguir valiendo lo mismo o m\u00e1s en el futuro inmediato. Cuando eso se instaura como norma, y el mercado es quien dictamina la norma, creo que el medio se achata. No hay investigaci\u00f3n ah\u00ed si las normas las establece \u00fanicamente el mercado; y la arquitectura, por su parte, parece no querer pensar m\u00e1s all\u00e1 de las formas de habitar establecidas por el mercado. Eso se ve claramente representado en la propiedad horizontal de la ciudad de los \u00faltimos veinte a\u00f1os, donde ha primado la vivienda tipo para una familia tipo. Estamos hablando de un per\u00edodo de gran transformaci\u00f3n en las estructuras civiles a nivel familiar. Uno podr\u00eda establecer un arco dram\u00e1tico que va desde la legalizaci\u00f3n del matrimonio igualitario, pasando por el auge de las familias ensambladas, hasta los avances en los procesos cient\u00edfico-biol\u00f3gicos que democratizan la posibilidad de cierta proliferaci\u00f3n de familias monoparentales y sin embargo nada de eso est\u00e1 reflejado en la producci\u00f3n de vivienda contempor\u00e1nea. El modelo que sigue vigente parece ser el que se dict\u00f3 tras la \u00faltima crisis, o incluso m\u00e1s atr\u00e1s. No hay estructuras que piensen en otras formas de vivir, en otras formas de habitar, o incluso en otras formas de permitir el acceso a la vivienda, porque lo \u00fanico que se impone hoy sobre la vivienda como discurso es que sea un bien vendible, una inversi\u00f3n que genere una plusval\u00eda o que, como m\u00ednimo, conserve su valor.<\/p>\n

RKW:<\/strong> La serpiente que se muerde la cola.<\/p>\n

MH:<\/strong> El mercado funciona as\u00ed, lo \u00fanico que favorece es ese presente, se aprovecha de las variaciones, pero no tiene un pensamiento evolutivo. La arquitectura s\u00ed puede tenerlo, pero debe romper con la l\u00f3gica antag\u00f3nica; quiz\u00e1s deber\u00eda construir un nuevo mercado. Adem\u00e1s, la investigaci\u00f3n puede ser relevante como antesala para esos escenarios inciertos, poniendo en evidencia una serie de v\u00ednculos que nosotros tenemos claros, pero que nunca expusimos. Definir el contexto que construye una est\u00e9tica arquitect\u00f3nica basada en la especulaci\u00f3n y no solo en la est\u00e9tica de las formas, como si a\u00fan estuvi\u00e9ramos representados por definiciones corbusieranas de lo que es o no el espacio, lo que lo define a mi parecer no es la t\u00e9cnica en l\u00edneas tradicionales, sino una tect\u00f3nica de lo invisible. En la calle, en la pr\u00e1ctica, la arquitectura habla un idioma distinto del que se publica en los medios, m\u00e1s arraigado al lenguaje del dinero y sus derivaciones, que despu\u00e9s de la crisis de 2001 se profundiza a\u00fan m\u00e1s, porque uno de los grandes actores, el bancario o financiero tradicional, en el ecosistema financiero argentino, porte\u00f1o para cerrarlo un poco m\u00e1s, explota por el aire. En 2001 los bancos se hunden, a diferencia de lo que pas\u00f3 en Estados Unidos en 2008, que tiene una capacidad enorme de salvataje, porque su principal asset<\/em>, su principal valor, es la confianza de la gente en su sistema crediticio. Una vez que desaparece esta estructura de confianza, las personas que ten\u00edan plata o que lograron rescatar sus ahorros, o los que todav\u00eda, en una situaci\u00f3n de crisis, siguen teniendo flujo de caja, y por ende acceso a alg\u00fan tipo de modelo de inversi\u00f3n, empiezan a buscar otros destinos para conservar o multiplicar ese capital, y ah\u00ed es donde la arquitectura toma el control y se transforma en una entidad financiera. Termina reciclando algo que ya ten\u00eda en su adn y lo multiplica exponencialmente. Es decir, ya era un refugio de valor a nivel cultural: \u201cyo tengo mi casa, si todo se va al carajo ese va a ser mi \u00faltimo resguardo\u201d. Cuando explota la crisis de 2001 eso se desdobla, y ese dinero que desaparece, se licua, se desvaloriza, encuentra en la arquitectura una estrategia segura, visible, s\u00f3lida. El ladrillo es palpable, ya no es una entidad financiera que tiene una b\u00f3veda inaccesible, que moviliza el dinero de una manera incierta. El ahorro se hace tangible, \u201clo construyo, lo puedo sentir y por sobre todo lo puedo vender en un mercado dolarizado\u201d. En ese momento la arquitectura decide formalmente ser parte, ser un actor en esa coyuntura. Yo trato de pensar a la arquitectura desde cierto positivismo na\u00eff, es decir, creo que es una disciplina que toma posici\u00f3n, al producir su propio contenido, es capaz de hacerse cargo de sus capacidades proyectivas para mover la aguja. Pero cuando ves que su discurso est\u00e1 tan empatado con el que dicta el mercado, digitando a gran escala qu\u00e9 es lo que se produce y qu\u00e9 no, te hace pensar que la disciplina no puede despegarse de esa estructura de servicio, sino que pone sus herramientas y capacidades al servicio de otros intereses, como el financiero o el pol\u00edtico. Y creo que eso deriva de una falta de honestidad de la disciplina para consigo misma, no como un acto malicioso y ocultista, sino m\u00e1s bien como un gesto ingenuo y superficial. Con cierto car\u00e1cter, y sobre todo haciendo prevalecer una mirada honesta sobre s\u00ed misma, la poscrisis de 2001, donde hubo un empoderamiento certero de la disciplina en la producci\u00f3n de ciudad, hubiese significado adem\u00e1s una ampliaci\u00f3n fundamental de la diversidad arquitect\u00f3nica. Ah\u00ed, como pocas veces antes, el arquitecto ten\u00eda el poder de reunir para producir, y en esa producci\u00f3n proponer, variar, investigar nuevas arquitecturas. Pero no es lo que pas\u00f3, al menos no a gran escala.<\/p>\n

RKW:<\/strong> Al principio s\u00ed. Hubo todo un surgimiento de nuevas formas de sociabilidad, como la econom\u00eda del trueque, por ejemplo, de un empoderamiento ciudadano con pr\u00e1cticas colaborativas que planteaban un contexto m\u00e1s all\u00e1 de la l\u00f3gica de mercado, que fueron inspiradoras.<\/p>\n

MH:<\/strong> Definitivamente hubo un cambio de cosmovisi\u00f3n, un escenario f\u00e9rtil, tras esa especie de tabula rasa<\/em> que fue 2001, donde eran posibles esas nuevas estructuras. En ese momento muchos se animaron a dar el salto, del proyectista que tiene que esperar un llamado telef\u00f3nico de un cliente para ponerse a pensar un edificio, a producirlo por medios propios. Lo incre\u00edble de ese per\u00edodo es que el arquitecto tambi\u00e9n supo capacitarse a s\u00ed mismo en un oficio que no le fue inculcado por la academia. De hecho, las instituciones a\u00fan no lo hab\u00edan decodificado en curr\u00edcula y el desarrollismo ya era una pr\u00e1ctica corriente, incluso para algunos lo fue antes de terminar la facultad. Es un cambio de cosmovisi\u00f3n muy grande para la disciplina y un salto bastante dram\u00e1tico a nivel de la producci\u00f3n profesional, que devino enteramente en una disciplina autogestora. El fideicomiso, signific\u00f3 una ampliaci\u00f3n sustancial del lenguaje arquitect\u00f3nico, incorporando incluso a gente que no anhelaba la arquitectura o que no la ten\u00eda incorporada en su medio social y cultural. Especialmente cuando empez\u00f3 a entenderla como un escenario posible no solo para albergar y resguardar valor sino para producirlo y multiplicarlo. Lo que me result\u00f3 interesante, entonces, fue esa capacidad de la arquitectura, por encima del propio arquitecto, de resignificarse. La arquitectura dici\u00e9ndose: \u201cS\u00ed, en el momento en que todo cambi\u00f3, cuando pudimos haber construido otro lenguaje, yo me puse al servicio de otra estructura\u201d.<\/p>\n\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>

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Al igual que buena parte de las transacciones de compra y venta de viviendas en Buenos Aires, un departamento se adquiere enteramente en efectivo.\nFotograf\u00eda: Federico Borghini <\/figcaption>\n\t\t<\/figure>\n\t<\/div>\n<\/div><\/div><\/div>
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RKW:<\/strong> El fen\u00f3meno de la dolarizaci\u00f3n inmobiliaria es el reflejo de un mercado hist\u00f3ricamente desregulado, previo a la crisis de 2001, que se remonta a los a\u00f1os 70.<\/p>\n

MH:<\/strong> El gran momento de desregularizaci\u00f3n nacional es la dictadura, con Mart\u00ednez de Hoz. Ah\u00ed se produce la explosi\u00f3n y el inter\u00e9s particular de la poblaci\u00f3n por el d\u00f3lar, las reglas que antes daban sentido al cotidiano se tornan laxas y el Estado (de facto, vale aclarar) decide abrir las compuertas a la especulaci\u00f3n. Coincido con vos que hubo voluntades de cambio en 2001, pero se desvanecieron cuando el rebote insert\u00f3 dinero en el medio y este pas\u00f3 a gobernar la discusi\u00f3n cotidiana, no desde la escasez sino desde cierta cornucopia est\u00e9tica de la bonanza. La pieza que cierra la investigaci\u00f3n, a cargo de Juan Campanini y Josefina Sposito, dibuja las diferentes formas y escalas que adquiri\u00f3 el dinero en la cotidianeidad porte\u00f1a. Es una constante en una econom\u00eda en la que el d\u00f3lar siempre es rey, algo dif\u00edcil de desarmar porque es una de las pocas estructuras de confianza que perduran en el tiempo. A veinte a\u00f1os de la crisis de 2001, puedo garantizarte que todo aquel que vivi\u00f3 esa crisis en carne propia a\u00fan hoy no conf\u00eda al 100% en los bancos.<\/p>\n

RKW:<\/strong> Hoy se transform\u00f3 m\u00e1s en un paradigma cultural que una regla econ\u00f3mica, lo que lo vuelve a\u00fan m\u00e1s complejo abordar desde la arquitectura.<\/p>\n

MH:<\/strong> S\u00ed. Y peor a\u00fan, no proyectual. Architecture is dead, long live to architecture <\/em>[La arquitectura est\u00e1 muerta, larga vida a la arquitectura]. En mi opini\u00f3n, la sentencia a muerte a la arquitectura es el monoambiente. En su literalidad al c\u00f3digo, no es ni siquiera una b\u00fasqueda. Hay monoambientes que s\u00ed han sabido proponer, y esos han sido publicados, ambos los conocemos y valoramos a aquellos que hicieron de esa tipolog\u00eda algo mejor que lo que dicta el c\u00f3digo. Pero si lo pens\u00e1s, la regla general del campo construido sobre esa tipolog\u00eda es como si se tratara de una arquitectura sin arquitectos. Es el c\u00f3digo definiendo una estrategia social. Y uno podr\u00eda pensar que el C\u00f3digo es una herramienta de la arquitectura para proyectarse a gran escala, pero de nuevo es quiz\u00e1s una mirada na\u00eff<\/em> del asunto. Creo que el nuevo c\u00f3digo para la Ciudad de Buenos Aires hace evidente su aval al mercado, que se postula como el verdadero vector de crecimiento al que apuesta la ciudad. Lo que el c\u00f3digo intenta ponderar es el incremento poblacional dentro de la Ciudad de Buenos Aires, romper con la barrera de los tres millones de habitantes, estancada hace a\u00f1os, a un \u201cideal\u201d de seis millones. La herramienta que propone el c\u00f3digo para densificar la ciudad es una l\u00f3gica de mercado pobre, es decir, generar accesibilidad empobreciendo la calidad del medio construido. En lugar de generar un nuevo inter\u00e9s por la urbe, proponer nuevas estructuras habitables y abrirse a nuevas posibilidades, diluye las estructuras existentes en tipolog\u00edas de peor calidad.<\/p>\n

RKW:<\/strong> En este sentido los nuevos c\u00f3digos de edificaci\u00f3n y urban\u00edstico de la ciudad de Buenos Aires suponen un sinceramiento de la arquitectura como estructura de mercado. Porque en cierto sentido el c\u00f3digo homologa que la vivienda es un medio de inversi\u00f3n. Y lo que rige al mercado es justamente el precio del metro cuadrado, una medida superficial, donde prima lo cuantitativo por sobre lo cualitativo. Lo que transforma a la vivienda en una moneda de cambios es su uniformidad. Para que la arquitectura pueda salir de esa l\u00f3gica, la vivienda deber\u00eda dejar de concebirse como un refugio de valor y modificar la forma en que medimos su valor monetario.<\/p>\n

MH:<\/strong> Creo que la primera idea de esta investigaci\u00f3n nace al atravesar el proceso de compra de mi casa, a la que solamente puedo acceder a temprana edad porque mis padres y mis suegros durante su vida pudieron ahorrar dinero y nos pudieron hacer un pr\u00e9stamo. Aun analizando cualquier financiaci\u00f3n bancaria a 20, 30 o 40 a\u00f1os implicaba algo imposible para nuestra econom\u00eda. En el momento de concretar la operaci\u00f3n, en una procesi\u00f3n delirante y pesadillesca a trav\u00e9s del microcentro porte\u00f1o, hicimos el desembolso de una cantidad enorme de dinero. Compradores y vendedores mancomunados contando los billetes en una sala de un s\u00f3tano de uno de los bancos retratados en esta investigaci\u00f3n. Es decir que una instituci\u00f3n formal, apa\u00f1aba un acto de enorme informalidad, no es que lo hicimos en una cueva o alg\u00fan lugar clandestino. Cuando terminamos todo el proceso yo hab\u00eda quedado demacrado, como si me hubiese pasado un tren por encima. Ese proceso de alt\u00edsimo riesgo y de gran volatilidad era un com\u00fan denominador en el proyecto arquitect\u00f3nico del per\u00edodo que estamos retratando. Yo creo que esa es parte de la est\u00e9tica que estamos tratando de reconstruir en esta investigaci\u00f3n, de entender que, en realidad, lo que estamos produciendo no son obras de arquitectura per se<\/em>. Son mecanismos que responden a una cultura centenaria que reformula constantemente el sue\u00f1o de ser due\u00f1o de un pedazo de tierra. El primero en decodificar el anhelo de ser due\u00f1o fue el mercado, no la arquitectura, y por ende lo puso a su servicio. Al igual que los creadores de Instagram<\/em> se dieron cuenta de que te gusta mirar la pantalla en un loop<\/em> eterno sin final, el mercado inmobiliario se dio cuenta, en julio de 1977, que era el momento de unir a fuego las dos estructuras que ac\u00e1 eran sin\u00f3nimo de certeza y de futuro: el d\u00f3lar y la vivienda. No fue el Estado, no fue una pol\u00edtica p\u00fablica, fue el mercado en clave transaccional. Ah\u00ed se produce la g\u00e9nesis, los Ad\u00e1n y Eva del desarrollo inmobiliario contempor\u00e1neo. Esta condici\u00f3n produce un engranaje, una l\u00f3gica que se va transformando sin que el Estado pueda intervenir de manera certera. En otra \u00e9poca de la historia edilicia argentina, los grandes cambios se produjeron por un fuerte intervencionismo del Estado, como la Ley de Propiedad Horizontal, que rompi\u00f3 con la hegemon\u00eda terrateniente al permitir que un edificio se subdivida en muchos propietarios, y eso fue reci\u00e9n a mediados del siglo XX. Fue esa ley sobre la propiedad la que posibilita el desarrollo de una nueva estructura para habitar la ciudad, homogeniza el acceso a la vivienda.<\/p>\n\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>

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2012. \n\u00a9 Pablo Ferreiro\/AFRA<\/figcaption>\n\t\t<\/figure>\n\t<\/div>\n<\/div><\/div><\/div>
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Mart\u00edn Huberman dialogando por mensajes de texto con Fern\u00e1n Gold\u00edn, arquitecto de Estudio Dumont, 27 de enero de 2021. Actividad desarrollada por el CCA en el marco del proyecto CCA c\/o Buenos Aires, 2021.\n\u00a9 CCA<\/figcaption>\n\t\t<\/figure>\n\t<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>
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RKW:<\/strong> \u00bfY c\u00f3mo entra el fideicomiso en el engranaje del que estamos hablando?<\/p>\n

MH:<\/strong> El fideicomiso es el nombre que ese per\u00edodo le confiere a una figura que ya formaba parte de la producci\u00f3n edilicia local, en esa figura la mec\u00e1nica hace un boom<\/em> y se populariza. Parte del secreto de \u00e9xito era su oscuridad, la capacidad de presentar opaco todo lo que se depositaba adentro. Vos pod\u00edas tener plata abajo del colch\u00f3n, invert\u00edas en un fideicomiso, pasaban dos a\u00f1os y se te blanqueaba la plata en un departamento. En un principio nadie preguntaba de d\u00f3nde ven\u00eda esa plata, o como financiaste esa propiedad durante esos a\u00f1os. Hasta que el Estado se percat\u00f3 de que era una estructura que facilitaba fuertemente la evasi\u00f3n fiscal y el lavado de dinero y lo regulariz\u00f3 a fines de 2008. Eso hizo que el fideicomiso, como estructura de desarrollo e inversi\u00f3n, bajara en popularidad. \u00bfPor qu\u00e9? Porque a partir de entonces exig\u00eda al fiduciario, que por lo general era el arquitecto en su figura de desarrollador, que certifique el origen de los fondos y por ende los fondos que entran al fideicomiso deber\u00edan estar blanqueados. El Estado deposita en el arquitecto un rol de fiscalizador que no le corresponde, as\u00ed como su obra ya hab\u00eda adquirido la necesidad de refugiar los ahorros de la gente, algo que como bien dec\u00eda Bercovich, en un sistema econ\u00f3mico sano, le deber\u00eda corresponder a los bancos. Los arquitectos entonces abandonan el fideicomiso y buscan nuevas herramientas, como la sociedad an\u00f3nima o la S.R.L. A medida que pude entrevistar a diferentes arquitectos y arquitectas que hicieron ese camino, en una serie de conversaciones conducidas por chat (formato que impuso la pandemia) entend\u00ed que a lo largo del tiempo fueron varias las estructuras que se adoptaron para conglomerar y producir, desde un consorcio de vecinos hasta una empresa desarrolladora en clave SRL creada \u00fanicamente para la ejecuci\u00f3n de un solo edificio.<\/p>\n

RKW:<\/strong> El proyecto de investigaci\u00f3n se abre a diferentes enfoques y profundiza en aspectos invisibilizados en el relato tradicional de la disciplina, con colaboraciones que se publicaron en la web del CCA. A continuaci\u00f3n publicamos dos de estas piezas, el texto de Dino Buzzi, Cat\u00e1strofes Naturales: el nacimiento del Homo Dolarensis<\/em> y la segunda parte de la investigaci\u00f3n producida por Juan Campanini y Josefina Sposito, Escala y medida en las formas del dinero<\/em>. \u00bfQu\u00e9 perspectivas de lectura proponen?<\/p>\n

MH:<\/strong> Empezamos con la conversaci\u00f3n de la cual vos formaste parte, donde contextualizamos el per\u00edodo de manera pol\u00edtico-econ\u00f3mica. Le sigue el texto de Dino Buzzi, una ficci\u00f3n que describe la aventura terrenal que es producir arquitectura en formato desarrollista. La pieza que sigue es de Juan Campanini y Josefina Sposito, La forma del dinero,<\/em> que se desdobla en una segunda publicada ac\u00e1, que habla de esos setenta a\u00f1os de la arquitectura al servicio de la generaci\u00f3n de confianza, su posterior destrucci\u00f3n en 2001, y la consecuente cornucopia est\u00e9tica que adquiere el dinero en pleno rebote. Por \u00faltimo, nos interesaba indagar un poco en la figura del arquitecto desarrollista, definir los rasgos de su car\u00e1cter. A partir de una investigaci\u00f3n historicista que ven\u00eda produciendo de Adamo-Faiden sobre ciertas formas de producir arquitectura en formato de propiedad horizontal, pudimos desandar la idea de que todo sucedi\u00f3 a partir de la crisis de 2001. Su texto abre la puerta a una tradici\u00f3n de las formas que puede remontarse al propio Bustillo. En consonancia, desarrollamos una investigaci\u00f3n a partir de una serie de entrevistas cortas en formato chat a arquitectos y arquitectas que atravesaron esa revoluci\u00f3n profesional en primera persona. Si este trabajo puede funcionar como un principio de entendimiento hacia las posibilidades que tenemos de romper con una l\u00f3gica que impera hace cincuenta a\u00f1os, estoy m\u00e1s que satisfecho. Creo que la \u00fanica forma que tenemos de llegar a eso es haci\u00e9ndonos preguntas, entender por qu\u00e9 pas\u00f3 y qu\u00e9 hicimos cuando sucedi\u00f3, y sobre todo, de qu\u00e9 lado se plant\u00f3 la arquitectura.<\/p>\n

RKW:<\/strong> Creo que una crisis bien entendida es justamente eso, la posibilidad de hacer estallar los propios l\u00edmites que la contienen. Hay que insistir en preguntas que provoquen diferentes formas de pensar para ver hacia d\u00f3nde se puede ir a partir de ah\u00ed.<\/p>\n

MH:<\/strong> Exacto, es fundamental reforzar el ejercicio arquitect\u00f3nico de ensayar sobre preguntas posibles. Me parece que transformar la arquitectura de una especulaci\u00f3n inmobiliaria a una especulaci\u00f3n intelectual tambi\u00e9n es un gesto poderoso, recuperar el potencial transformador que tiene la disciplina, y redefinir lo que hacemos como pr\u00e1ctica.<\/p>\n\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>

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[1]<\/a> Our Happy Life: Architecture and Well-Being in the Age of Emotional Capitalism<\/em>. Exposici\u00f3n curada por Francesco Garrutti en el Canadian Centre for Architecture, Montreal, 2019. (https:\/\/www.cca.qc.ca\/en\/events\/63178\/our-happy-life).<\/small><\/p>\n\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>

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